拜斗後舉行「普施」（又稱普渡、施食），其核心意義在於將修持功德擴大、回向眾生、圓滿整個科儀。
一、功德回向，廣結善緣
拜斗主要是為自身或信眾消災解厄、延壽增福，而普施則是將這些功德回向給無形眾生（孤魂、好兄弟）。象徵「不只為自己祈福，也願眾生同得利益」，達到功德圓滿。
二、安撫孤魂，化煞解冤
在法會進行時，容易感召周邊無形眾生聚集。透過普施供養飲食、誦經施食，可以：安撫孤魂野鬼、化解冤親債主、減少干擾與業障使整個拜斗法會更加清淨順利。
三、陰陽兩利，福報加倍
普施的精神是「施食濟苦」，不僅利益無形眾生，也為陽世信眾累積福報：增加陰德、廣種福田、招感善緣與護佑。
四、圓滿科儀，功德完整
在傳統道教科儀中，拜斗結束後舉行普施，是一種收圓與圓滿的程序：
前段：拜斗 → 祈福改運
後段：普施 → 回向功德
象徵「有始有終，功德圓滿」。
一、祭拜時間
通常會安排在拜斗結束後舉行犒軍，犒軍後普施，約在當天下午或傍晚（約在:15:00～18:00）。
二、祭拜地點
廟前空地或廟埕
若是在宮廟舉行拜斗法會，普施多安排在廟埕前方或側邊空地。位置需避開正神主神殿前方（尊神與孤魂分開），通常在偏殿或側邊、後方。
家中拜斗時，可在戶外騎樓或空地進行普施
不建議在屋內進行普施，以免孤魂進入宅內。常見地點如：騎樓、巷口、樓下空地、社區廣場。
三、準備供品
熟三牲：豬肉一大塊、雞一隻、 魚一尾。
水果：數樣，避免香蕉、李子、梨子，有「招你來」之意。
家常菜餚：數份，葷、素不拘。
酒、筷子：酒七、九或十一杯，酒擺幾杯筷子就擺幾雙。
◎如果沒供菜餚則不用擺筷子。
◎如果有供菜餚又供飯則碗、筷都要置放，數量與酒杯一致。
各式包裝食品飲料：餅乾、零食、糕點、泡麵、罐頭、飲料、香菸、檳榔、酒.....等。
盥洗用品：臉盆裝八分滿的水，上置毛巾一條。漱口杯內置牙膏及牙刷給好兄弟洗漱。也可提供刮鬍刀、沐浴乳、洗髮精等用品。
紙錢：小銀、經衣、往生紙、往生蓮花、金銀元寶。
